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      【大自然】瑯琊山、吳敬梓一日游

      上午八點(diǎn)整,兩輛滿載佳山鄉(xiāng)老年人的豪華大巴車從馬鞍山出發(fā),經(jīng)南京長(zhǎng)江大橋三橋,全程高速到達(dá)全椒縣城西北處的吳敬梓紀(jì)念館。途中,馬鞍山市大自然旅行社導(dǎo)游為老人們?cè)敿?xì)介紹了吳敬梓的生平及其偉大傳世作品《儒林外史》,講解了六朝古都南京二千年來(lái)的風(fēng)云變幻。老同志們聽(tīng)得興趣盎然,心情振奮。
        吳敬梓紀(jì)念館前襄河水碧波蕩漾,襄河兩岸楊柳依依。館外蒼松翠柏,臨風(fēng)傲雪整齊排列,兩株雪松立于門前,四桿進(jìn)士標(biāo)旗插在館門兩側(cè)。
      紀(jì)念館占地5000平方米,建筑面積1000平方米。主體建筑有門廳、過(guò)廳、大廳,東西兩側(cè)各有兩廡,各廳及廡房間有回廊相聯(lián),廣場(chǎng)和過(guò)廳裝有玉石欄桿,建筑結(jié)構(gòu)氣勢(shì)莊嚴(yán),古樸、典雅,這座具明清風(fēng)格的紀(jì)念館既有南方園林之秀,又有北方古建之雄。過(guò)廳正中豎立一方2.5米高的石碑,碑文為魯迅手書:“迨吳敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指擿時(shí)弊,機(jī)鋒所向,尤在士林;其文又慼而能諧,婉而多諷;于是說(shuō)部中乃始有足稱諷刺之書。”這是魯迅先生對(duì)吳敬梓《儒林外史》高度評(píng)價(jià)。從過(guò)廳拾級(jí)而上至大廳前廣場(chǎng),鑄有一尊高達(dá)4.5米吳敬梓銅像,大廳正中塑一尊吳敬梓石膏坐像。兩廡及大廳均陳列著各種版本的《儒林外史》以及吳敬梓手跡。這些版本分別是:清木刻本、天目山樵評(píng)本、增補(bǔ)齊省堂本、繡像人物多幀仿宋本;外文版分別是:英、俄、越、日、法、德、韓等。兩廡陳列有吳敬梓尊祖吳國(guó)對(duì)手書碑刻二十余方。中外學(xué)者專家教授、書畫家贈(zèng)送的詩(shī)聯(lián)字畫,應(yīng)有盡有。
        佳山鄉(xiāng)的老人們對(duì)館內(nèi)一花一木,一畫一刻都看得十分仔細(xì),聽(tīng)得萬(wàn)分入神。館內(nèi)講解員業(yè)務(wù)知識(shí)特熟,講解非常到位,態(tài)度十分熱情。老人們紛紛表示,回去后一定要好好讀一讀《儒林外史》,不但要自己讀,還要讓親朋好友們讀,大家一起親身感受偉大祖國(guó)燦爛的文化,皖江大地先進(jìn)的文明,全椒縣豐富的人文底韻。
        依依不舍離開(kāi)吳敬梓紀(jì)念館,我們繼續(xù)北上,車行半小時(shí),我們到達(dá)滁州瑯琊山公園。非常古典的瑯琊山公園大門,看上去非常有味道。中英文瑯琊山國(guó)家森林公園、國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的兩塊招牌異常醒目。坐上環(huán)保的園內(nèi)電瓶車,沿著平整的公園大道,我們進(jìn)入景區(qū)。
        初冬的瑯琊山,漫山黃葉令人心醉,清風(fēng)徐徐,看滿山怪石磷峋,草枯葉黃,唯有道路兩畔的針葉松柏蒼翠依然,枝高莖節(jié)的竹子綠色蔥榮。因?yàn)檐嚿蠜](méi)有導(dǎo)游,我們過(guò)了醉翁亭卻不知曉。峰回路轉(zhuǎn),左前方一石門,上書竟是“峰回路轉(zhuǎn)”。過(guò)石門,見(jiàn)一湖冬水,波平如鏡,漢白玉九曲橋曲折漫長(zhǎng),湖心亭飛檐黃頂古意濃郁,石拱橋伴湖心亭水中倒影令人賞心悅目。湖對(duì)岸有一閣,漢白玉圍欄為底坐,紫柱紫墻黑瓦,恰立湖畔谷底,與山與樹(shù)倒影湖中,遠(yuǎn)景處依稀見(jiàn)南天門一塔,自然成一幅山水畫。
        水上餐廳用餐,伴著美景更是風(fēng)味別樣。群翁把酒臨風(fēng),以打油詩(shī)賦風(fēng)雅,就著清白豆腐,夾著山中烤鴨,吟環(huán)滁皆山也。此種場(chǎng)面算歐公見(jiàn)過(guò),定會(huì)扔扇揮拳,丟之乎者也,頌哥倆好五魁首。
        酒足飯飽,眾翁沿九曲橋過(guò)湖,至湖心亭皆駐足脫帽,解衣感嘆景觀奇特,此行不虛。山行六七里至瑯琊古寺,三步一蓮花,登高至鐘鼓樓,鐘聲悠揚(yáng),古寺壯觀。香煙繚繞,天王殿金佛在霞光中佛光普照。登上一百零八階臺(tái)階,似跨越人世一百零八難,盛世游山,稱得上還了千年歐公治國(guó)為民的心愿。千百年來(lái),游山玩水僅是達(dá)官貴人特權(quán),喜看今朝,泥腿子老農(nóng)也能觀山看景,國(guó)家盛如此,夫復(fù)何求!
        古寺山邊,十幾株高大勁直的菩提樹(shù)生長(zhǎng)于斜坡上,其樹(shù)干底部高低錯(cuò)落的莖有如南方榕樹(shù)的根,卻又沒(méi)榕樹(shù)根長(zhǎng)而圓滑,短莖交錯(cuò),形成眾多樹(shù)洞,鼓起的是勁節(jié),令我想起磨難。
        一方寬十幾米的石碑上書:大道無(wú)邊。
        敬拜過(guò)無(wú)梁殿內(nèi)菩薩,對(duì)廣場(chǎng)上漢白玉觀音菩薩致過(guò)敬意后,我與一群老翁登南天門。山不在高,有仙者靈。310米高的瑯琊山,不登頂回去肯定遺憾。碧霞宮內(nèi)有三個(gè)殿,觀音殿、財(cái)神殿、碧霞殿。給碧霞元君磕三個(gè)頭后,我登上了千年古塔。登塔遠(yuǎn)望,近處山巒起伏,遠(yuǎn)處城市樓群整齊,中景河湖塘交錯(cuò),一方方農(nóng)田錯(cuò)落有致。右望另一山峰,高豎一電視塔,為古老的瑯琊山點(diǎn)綴了現(xiàn)代化氣息。
        下山回走,游醉翁亭。
        亭前廣場(chǎng)遍植樹(shù)木,以水杉居多。一塊三四米見(jiàn)方的臥牛上,刻著:千年醉翁亭五個(gè)紅色大字,楷書字體剛勁有力,為李瑞環(huán)手書。進(jìn)入醉翁亭院內(nèi),竟是院內(nèi)有院,轉(zhuǎn)過(guò)兩道院門,進(jìn)入醉翁亭。千年古亭文氣濃郁,柱柱有聯(lián),醉翁亭三字為蘇軾手書,亭內(nèi)一石桌,當(dāng)是歐公飲酒處。亭右側(cè)有篆字石刻“醉翁亭”,亭后是二賢堂。亭左過(guò)一月亮月,門上書“醉翁行樂(lè)處”,進(jìn)去是一照壁,拐下彎就到了古梅亭。亭前一株古梅,導(dǎo)游說(shuō)是歐陽(yáng)修親自栽的,梅樹(shù)自根部發(fā)了五條主干,盤旋而長(zhǎng),樹(shù)枝茂密,導(dǎo)游說(shuō)此梅二三月開(kāi)花,顯是我們來(lái)早了,聞不到暗香撲鼻。古梅亭的梅字寫得很特別,新華字典查不到,上面是一口字,內(nèi)有一點(diǎn),下面是個(gè)水字,象形意為口中含一梅,酸得流口水。
        古梅亭左側(cè)是一小型文廟,內(nèi)有孔圣人畫像,畫像上有“道德師表”四個(gè)大字,左右為聯(lián):“道德三朝圣,文章百世師”。院內(nèi)有一古井,井水清洌,低頭看井內(nèi)自已的影子象照鏡子一樣。從江南馬鞍山來(lái)滁州瑯琊山朝圣,思千古文章,觀圣人語(yǔ)錄,友眾鄉(xiāng)鄰老翁,不就是在照鏡子嗎?我雖做不成山中樹(shù)木,也愿當(dāng)一株山間小草,吸一些二氧化碳,吐幾許氧氣,用一點(diǎn)點(diǎn)綠色,裝點(diǎn)秀美山川,以報(bào)春暉。

       

                                                                                             ——大自然游客






       
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